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经文，都是用古文译成的，义理既深奥，文字又难懂，非深通古文者，实不易求解。 为了适应研究佛学大众的需求，近数十年来，佛教界常有比较通俗的佛学书籍出版；然求其适于初学入门的，并不很多，不是陈义过高，就是...而将该书易名为“佛学入门简要”，付印再版。 这一本综合性的佛学入门书，乃提纲契领地提供一般佛学上的基本常识，俾初学佛法者，于此获知佛法的大意，进而可以登堂入室，以窥佛法的精奥，望读者用心研习吧！ ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330044389.html
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菩萨怕不怕死? 圣开法师 问：何谓初发意菩萨? 答：意即心意，初发心行菩萨道者，叫初发意菩萨。 问：经云“二美具足，四辩澄湛”，此两句是什么意思? 答：是对菩萨之赞叹语，行人以“定慧”两者而为庄严，叫“二美”；“四辩”即是四种 无碍的辩才： 一、法无碍。 二、义无碍。 三、辞无碍。 四、乐说无碍。 问：菩萨怕不怕死? 答：初学菩萨也会怕死，因为初学菩萨有五种怖畏： 一、...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22583267261.html
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是因长劫妄执串习造成的错觉。破除这种串习错觉，却可借精妙的有为法去做。不是不做自会了的。止做任灭四病中，对初学人，任病最恶。相反，对初学人，做不是病而是药。 从明不变来说，想不想一样。从凡夫自觉不...
越尘居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141877345.html
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怕见到死人和快死的病人。尤其是初学佛的人，他们更加害怕这些事情。因为他们往往是因为有困惑或者刚刚从困惑中走出来。一下子要他们面对这些痛苦的事情，往往会不知所措，或者说是害怕。要知道，这正是自己学佛提高...事情，对于学佛来说实在可贵，是菩萨道的体现，是自利利他的落实。但是，对于初学佛的人，或者说没有过助念经验的人，他们也会因为没有经验而手忙脚乱。如何正确帮助病人或者说处于痛苦的人念佛，实实在在也存在很多...
明一法师
明一法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/21524485133.html
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问：念佛会打瞌睡，精神提不起来，身体支持不下去，请问要如何克服？
答：初学的人往往有这种现象，这是功夫不得力。释迦牟尼佛在世时，讲经说法的大会里也有不少人在打瞌睡，所以这是一般的现象，也可以说是一种正常的现象，你不必太忧虑，但是要想方法来克服。
一般念佛打瞌睡多半发生在止静时，就是打坐的时候，闭着眼睛念佛，没有多久就睡着了，这是昏沈。另外一种现象是坐立不安，就是妄念...
净空法师
|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1530154525.html
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十项应当努力之事：
(一) 初学佛的人，应该在闻思上努力。
(二) 在觉受(和效验)生起了以后，就应当在（定慧）专修上努力。
(三) 在没有获得坚定的（定慧证悟）时，要在寂静的处所勤修努力。
(四) 当妄念势强，乱心纷起时，应当力持正念，观照降服之。
(五) 当昏沉炽盛时，应当奋力使自己清醒(克服睡魔)。
(六) 自己的心志尚未坚固之前，应当在禅定上...
冈波巴大师著 张澄基译
|修行|冈波巴|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0752298578.html
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知义法师答：对佛法生欢喜心，证明你善根深厚，看佛经不习惯的原因，可能你读古书太少，对经文的辞句文法不易了解，也许是学佛的时节因缘未到，以致如此。最大的原因，可能你对科学知识吸收的比较多，但又不精，这就是所谓‘所知障’，有了先入为主的观念存在，对别的学问就会格格不入。
我常和初学佛的朋友们说：‘学佛要客观，最好是把已知的学识暂时放在一边，学佛就比较容易...
知义法师
知义法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/18184120905.html
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要信来长，就是生长了起来，能滋养它使之不坏，也还是靠着信。这样，我们知道，初学佛法的人们，信心固然很重要；就是积聚福慧二种资粮愿求菩提的大心众生，亦未超越信 心的范围！ 二、信与初学佛的关系 《...了佛法又有什么用呢？所以在我个人常常这样想：“信这个东西，对于初学佛的人，实在太重要了！” 三、信在佛教的解释 其实，信不但在佛教占着极重要的地位，就是世间亦无不以信为第一要务。不过世间所说的信与...
释法尊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23532141742.html
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如果过少体力得不到恢复，心神虚恍，亦不利静坐。因此初学静坐者，必须应有较长的睡眠，不要刻意减眠，待功夫深入后，睡眠会自然减少。虽然，佛教中有终年不倒单（即以坐代睡）的禅者，但这并不是勉强可学的，初学...持之以恒
静坐之时，要放下一切，如杂念纷飞，亦不理会，只管自己依预定的方案去做，所谓"目不外视，耳不外听"，久久练习必能成就。
初学静坐，两腿会觉麻木，往往心境反觉烦杂、苦闷，这时就不要被困难吓退，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23055076289.html
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「不敬持戒，不憎毁禁」。我们学佛的人特别「敬持戒，憎毁禁」，每人都拿一把尺去衡量别人，都拿道德标准去要求别人，从来不反省自己，从不要求自己，是不是怎样？然后，听到某人学佛吃素，好！有善根！好像不信佛就是坏人、魔鬼、不屑与之为伍。这些都不是学佛者所持的态度，真正的学佛是「不敬持戒，不憎毁紧」。做人本来就应该道德好，道德不好的人更值得同情，更应该帮助他，这才是慈悲的精神。
「不重久习，不轻初学」...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513487498.html